测字算运势

【方是方兮局是局，方要得方莫混局】

这句话出自中国传统命理学经典《滴天髓》，是其中关于地支方与局组合关系的核心论述。要理解它，首先需要明确方和局的定义。

何为方局？

方者，东西南北四方谓之方；局者，合而成势谓之局。

方是指三会方，指地支中代表同一季节、同一方位的三个字会聚在一起，汇聚一方之气，力量非常强大：寅卯辰三者全为东方，巳午未三者全为南方，申酉戌三者全为西方，亥子丑三者为北方。

凡是缺一字者，则也不能称之为方，但是涉及到拱合之论，即东西南北四方之方也，寅卯辰三会东方木代表春季，巳午未三会南方火代表夏季，申酉戌三会西方金代表秋季，亥子丑三会北方水代表冬季。

局是指三合局，指地支中代表五行长生、帝旺、墓库的三个字合聚在一起，代表一个五行从生到旺再到收藏的完整过程，力量也很强：亥卯未三合为木局，申子辰三合为水局，寅午戌三合为火局，已酉丑三合为金局，所以凡见三合者为局，三合局涉及到半合和拱合之论。

方是方兮局是局，就是指何者为方，何者为局，方就是方，局就是局，如果要成方，就不要混杂局。

这体现了传统命理学追求清纯的思想。当命局中已经形成了强大的三会方，比如如寅卯辰，如果再出现构成三合局的地支，比如亥或未，就被视为混杂。

因为方的力量是汇聚一方之气，气势专一而猛烈，如果再混入局的元素，可能会导致五行之气过于偏颇，甚至于过旺，从而破坏命局的平衡。

但是，对于莫混局这一问题，历代命理学家有不同的看法，传统观点倾向于认为混杂会破坏格局的纯粹性，可能带来负面影响。

以清代命理学家任铁樵为代表，他认为这种看法过于绝对，他指出，方中混入局的字，未必是坏事，任铁樵在注中说：所言方局莫混之理，愚意以为不然。

显然他把原文理解为：“凡命局中地支见三会方者，不可混入三合局中的地支”。并且以木为例：寅卯辰东方若见亥，亥是木的长生之地，有生助之功；若见未，未是木的墓库，也是木的根基，同时未土还是日主的财星，这些组合在很多情况下不仅无害，反而有益。

任铁樵甚至还举出了实例证明，详见下面命例一，一个寅卯辰木方全的命局，因为时支有一个未字混局，使得日主戊土有根气，能够担起强大的木官杀，最终成就身杀两停，名利双辉的上等格局。

但是浅叔认为徐乐吾的解释更符合原文的意思，徐乐吾评注说：此篇词意含混，所以为任氏所批评。因为原文字句比较简单，意思还有没能表达清楚的地方。

方要得方者，是对于未成方局而言，所以这里用了一个得字，意思是指要得三会方之全者，则不可代以三合局中的地支，或要得三合局全者，则不可替代以方，如若相混，则局不成局，方不成方，非形象之全也。

根据徐乐吾的这个解释，方要中的方字，可以解释为方才，或刚刚开始的意思；而得方中的方字，可以解释为三会方中的方位的方。

所以这句话就可以解释为：在未成三会方之前，要想组成一个三会方的格局，就不能混入三合局中的地支，反之亦然，三合局未成时不宜混入三会方中的五行。

同时徐乐吾还举了李国杰的八字为例：

辛、辛、庚、辛

巳、丑、申、巳

三合金局中的巳丑，混入申宫西方，不成方又不成局，正是原文所说的方是方，局是局，方与局不可相混，然而既已成局，则不可再混。

正如任铁樵在评注中所说：木方而再见亥字，则为生旺之神；而见未字，则为我克之财，又是木盘根之地，亦何不可？即用三合木局，岂有所损累耶？

另外，任铁樵对方与局在命局中的取用问题，作了详细的解释，现整理如下，以供参考：

1凡三字全者才能成为三会方，二字则不能取，以力量而言，如寅卯辰全，其力量是较胜于亥卯未。

2日主取六神，以月令地支的本气为主，以日主是戊土为例，遇寅月，而见寅卯辰三字，取寅中的本气甲木为戊土之杀，三者俱以杀论；遇卯月，而见三字全，俱以官论；若为己土日元，寅月三者都以官论，卯月以杀论。

3若遇辰戌丑未四季月，则要看全局力量谁轻谁重，或为官，或为杀，分别取用。

因此，理解这句话的关键在于把握其核心精神，而非死守字面规则，方与局的混杂是好是坏，最终取决于整个命局的喜用神。

1如果三会方的五行是命局所忌，那么方的力量越强，对命局的破坏就越大，此时再混入局来加强这股忌神的力量，无疑是雪上加霜。

2如果三会方的五行是命局所喜，那么强大的方就是一件好事，此时再混入局中的五行，可以进一步增强喜神的力量，则可能是锦上添花。

总而言之，方是方兮局是局，方要得方莫混局提出了格局清纯的重要性，但在实际应用中，必须结合整个命局的五行生克与平衡来综合判断，不可一概而论。

命例一：

甲、丁、戊、己

寅、卯、辰、未

任氏曰：此木方全，搭一未字为混，然无未字，则日主虚脱。且天干甲木透出，作杀而不作官，必要未字，日主气贯，身杀两停，名利双辉。鼎甲出身，仕至极品，可知方混局之无害也。

命例二：

丙、庚、乙、丁

辰、寅、卯、亥

任氏曰：此支类东方，火明木秀，最喜丙火紧克庚金之浊。然春初木嫩，必得亥时生助。为人文采风流，学问渊深，癸巳运，水生木，火得禄，采芹攀桂。甲运南宫报捷，名高翰苑；午运拱寅，采梁栋于邓林，是唯哲匠，搜琳琅于瑶圃，爱藉宗工。至丙申，火无根，金得地，冲破东方秀气，犯事落职，若无亥水化之，岂能免大凶！